(Portugalinkielinen alkuteksti:)
Apesar de não morar neste bairro, tem sido aqui que eu
estou encontrando uma conecção cultural
com o que eu fazia em meu país.
Moro na cidade de Turku a quase
dois anos e estou em processo de adaptação, pois, tenho muitos desafios aqui,
um desses desafios é com o aprendizado da língua finlandesa, mas que agora tem
sido menos a cada dia, pelo fato de estar estudando no curso de língua
finlandesa, além disso, tem o choque cultural.
Nesse período que estou morando aqui senti em
"alguns momentos" deslocado de minha cultura brasileira, pois, em meu
país eu estava ensinando Capoeira e Dança para jovens e adultos me comunicando
com minha própria língua.
Ao vir assistir uma apresentação de danças e culturas
em Varrissuo o mês de maio de 2019 no Yhdessa-yhdistus eu
senti uma necessidade de retornar ao lugar para tentar fazer meu estágio de
final de curso de língua e fui aceito.
Então eu ofereci um pouco de minha experiência com
Capoeira e foi muito interessante esta me comunicando em outra língua com o que
eu sei fazer. A capoeira é uma dança e luta de resistência de negros e índios
brasileiros e que seu principal ideal é juntar pessoas sem discriminação de cor
ou crença religiosa.
Sinto que a capoeira tem muito a contribuir com essa
comunidade, assim como tem muito para aprender, pois, aqui é um lugar onde
existe essa diversidade de povos e suas culturas e tradições diversas.
Um pouco da capoeira:
A capoeira é
criação de negros africanos de diversos países para o Brasil no século XVI, negro Africano levou para o Brasil muitas danças
de suas nações e no Brasil uniu-se com muitas danças e tradicoes dos
indios brasileiros, esse foi o embriao da capoeira a uniao desses dos povos por
liberdade.
Por ser uma forte manifestação de resistência a capoeira foi
proibida de ser praticada de 1890 até o ano de 1930, a prática da capoeira
ficou proibida no Brasil. Em 1930, um
importante capoeirista brasileiro, mestre Bimba, apresentou a luta para o
presidente da república da época que era o presidente Getúlio Vargas e que ao
ver nessa arte muita força cultural a transformou em esporte nacional
brasileiro.
Outro Mestre de capoeira importente foi Mestre
Pastinha levou a capoeira para fora do Brasil em 1966 e atualmente a capoeira
esta sendo praticada em mais de 170 países segundo senso realizado pela ONU.
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional – IPHAN reconheceu da capoeira como registro Imaterial da cultura do
Brasil 2007 e a Organizações das Nações Unidas – ONU, reconheceu a capoeira
como patrimônio da humanidade em 2015.
Denivan Costa de Lima
(C.Mestre Denis
Angola)
Capoeiraa Varissuolla
Vaikka olen kaukana kotoa, olen
täällä Varissuolla löytämässä yhteyden siihen, mitä tein kotimaassani.
Olen asunut Turussa lähes kaksi
vuotta ja kotoudun parhaillaan. Minulla on täällä monia haasteita, ja yksi
haasteista on suomen kielen oppiminen. Nyt se on helpottunut joka
päivä, koska opiskelen. Lisäksi suomen kielen kurssilla olen kokenut kulttuurishokin.
Sinä aikana kun olen asunut täällä, olen tuntenut
"hetken" siirtyneeni pois brasilialaisesta kulttuuristani, koska
kotimaassani opetin Capoeiraa ja tanssia nuorille ja aikuisille
kommunikoidakseni omalla kielelläni.
Kun tulin katsomaan tanssi- ja
kulttuuriesitystä Varissuon Yhdessä-yhdistykseen toukokuussa 2019, tunsin haluavani palata tähän paikkaan kielikurssin harjoitteluun, ja
minut hyväksyttiin.
Tarjotin kokemuksiani Capoeirasta, ja oli erittäin mielenkiintoista, että pystyin kertomaan omasta alastani vieraalla kielellä. Capoeira on brasilialaisten mustien ja
intialaisten tanssi ja vastarinnan ilmaus, jonka tärkein idea on tuoda ihmiset
yhteen syrjimättä ihonvärin tai uskonnollisen vakaumuksen perusteella.
Mielestäni capoeiralla on paljon annettavaa tässä yhteisössä ja myös paljon opittavaa, koska Varissuo on paikka, jossa on
kansojen monimuotoisuus ja heidän monipuolinen kulttuurinsa ja perinteensä.
Hieman capoeirasta:
Capoeira on syntynyt afrikkalaisten orjien
Brasiliaan tuomista erilaisista tanssiperinteistä 1500-luvulla. Mustat afrikkalaiset veivät Brasiliaan monien kansakuntien tansseja, ja Brasiliassa niihin
liittyi piirteitä intialaisten tansseista. Tämä oli capoeiran lähtökohta: kansojen
liitto vapauden puolesta.
Koska capoeira edusti vastarintaa, se kiellettiin.
Vuodesta 1890 vuoteen 1930 capoeira-harjoittelu oli kielletty Brasiliassa.
Vuonna 1930 tärkeä brasilialainen capoeirista Mestre Bimba esitteli taistelun
tasavallan presidentille Getúlio Vargasille. Hän näki tämän taiteen suurena
kulttuurivoimana ja muutti sen Brasilian kansalliseksi urheilulajiksi.
Toinen tärkeä capoeira-mestari oli
Mestre Pastinha, joka vei capoeiraa Brasiliasta vuonna 1966. Tällä hetkellä
capoeiraa harjoitetaan YK: n mukaan yli 170 maassa.
Kansallisen historiallisen ja
taiteellisen perinnön instituutti - IPHAN tunnusti capoeiran vuoden 2007
Brasilian kulttuurin aineettomaksi kulttuuriperinnöksi, ja Yhdistyneiden
Kansakuntien organisaatiot tunnustivat
capoeiran maailmanperintökohteeksi vuonna 2015.
Denivan Liman Lima
(C.Mestre Denis Angola)
Kirjoittaja on Yhdessä-yhdistyksen harjoittelija, joka osana työtään järjesti capoeira-kurssin asiakkaille elokuussa.
Denivan Costa
de Lima – tunnetaan paremmin nimellä Denis Angola, on capoeiran contra-mestre.
Hän aloitti capoeiran harjoittamisen vuonna 1998 Maceión kaupungissa Alagoasin
osavaltiossa, Brasiliassa.
Lisätietoja: https://capoeiracreativeprocess.blogspot.com/p/instituto-de-desenvolvimento-social-e.html
